你以为的世界，也许只是虚妄
2012年，我辞掉工作抛下身后事决意前往大腐国，尽管打着深造的幌子，内心却被摇滚、歌剧、艺术、手工业等等缤纷填充着。考虑到落地后就要着手准备衣食住行这些头大的事，便敲开了已经在英国读书的朋友的QQ对话框。结果，这一敲倒是敲开了意想不到的世界大门。
本来想问问怎么租房，结果朋友直接回我一句“哦，我不租房。”纳尼？不租房你难道睡大街？诶，还真猜对一半。
Squat这个单词，最常用的意思是“蹲，蹲坐”，还有一个解释是“擅自占住（空屋）”。在英国（当然，别的一些国家也有），有这么一批人被称作“squatter”，即“擅自占住空屋的人”。
先听我讲讲英国神奇的法律规定。英国有一类房子被统称为squat，一般是指政府的空置房，或者暂时未卖出/住人的房子。如果你找到一处squat，把锁给撬了住进去，即使属于非法占用，警察也不能直接闯入。想把占住者赶走？唯一的方法是通过法院向squatter发传票。房主的愤怒往往起不到任何作用，而“抢”房的过程往往旷日持久，甚至吃力不讨好。
不过这条法规已在2012年9月被修改，私宅将不再允许被侵占。上有政策，下有对策，Squatter们把手伸向了政府和商用房。
说实话，第一次听到时我觉得这生活简直太酷了，就是现代的嬉皮士啊！
你在房前看风景，看风景的人在楼上看你
到英国的第一周，因为没有找到合适的房子，我便噔噔噔跑到朋友的squat蹭住了两晚，当然本来也想去见识下。
循着地址走到Holborn地铁站附近，找到地方后我就愣住了。具象一点，Holborn位于伦敦市中心，近伦敦政经学院，考文特花园，相当于北京的王府井大街。即使我能够忽略掉这个无敌的地理优势，也无法忽略眼前这栋十几层高的办公大楼。
对，他们占领了这一整栋楼。
朋友下楼接我，开门的外国人先谨慎地看了看我，又瞅了眼四周，朋友从他身后冒出来给我一个大大的拥抱，两年没见，别来无恙。
我们相识在西藏时去墨脱徒步的路上，她是个有嬉皮士气质的姑娘。爱流浪，安于质朴的生活，在质朴中寻找并创造浪漫；了解苦难并习惯了与流浪并存的艰苦与邋遢；独立坚强但友善对待身边的每一个人，相信爱的力量。她是个当机立断想到就做的人，放弃了国内的学业到英国重读本科，成为squatter应该也只是她顺势而为的尝试。
我相，人相，众生相
Squatter这个群体的构成呈现出意料内的特殊和意料外的多元。这栋大楼里有失业的英国人，丢了护照黑在英国的外国人，有租得起房但不愿租房的人，有游客，有艺术家。有单纯喜欢这种生活的人，有受到政治迫害逃离祖国的人，还有朋友这种学生。
其中一个艺术家因为在叙利亚张贴带有性器官的再创作海报坐过牢，他很骄傲地把自己的作品挂在楼里的墙上，看到有人有兴趣就开始喋喋不休地讲述在叙利亚的故事。一个金发男人把自己关在储物柜里睡觉，看到我们经过就把脑袋探出来说了声hi。还有一个睡在办公桌下的女人，她在桌上铺了一大块布把自己遮起来，据说总是有不同的男人从桌下钻出来，大家虽没有当面说什么，内心也都暗自不爽着。
其中一位波兰人Edward，后来因为课业的原因我和他有过一次接触，我们约在Camden Town见面，那是个年轻人特别爱去的地方，一间间小店挨挤在一起出售年轻人喜爱的一切小玩意儿，有些是小清新风，有些是嬉皮风，还有很多古着店，走进去满是灰尘和历史的沉淀感。
我们花四英镑买了两杯茶，他绅士地坚持要请客。接下来我们握着暖和的杯子窝进一处公寓入口坐在楼梯上聊起来。他喜欢跑到伦敦各个高楼大厦的顶层拍些极限照片，照片上的他非常酷炫地以蔑视一切生灵的姿势俯瞰百米之下的人群。
他给我看了很多照片，大多是他飞檐走壁攀在你想象不到的各种建筑物上，梳着不同的发型，染了不同的发色，拽拽地叼着烟。他经常去街上表演卖艺赚钱，但也跑腿送外卖。
我们在冬日的寒风中聊了两个小时，进地铁的时候他问我你能不能走带行李的那个最大的入口？我刷了卡进站，他紧跟我身后没买票溜了进去。分别的时候他弯腰抓住我的手在手背上吻了一下说:晚安，祝你好运。
共产主义的“接班人”
我一度艳羡过这个社群，他们分工合作，一个小组寻找新的squat，以防出现意外时有及时的应对之策；一个小组负责寻找食物，他们清楚哪一个超市或饭店晚上会处理掉当天没卖出的食物，继而组队去带回squat，一楼的一个房间用作食物饮料、以及多余衣物和生活用品的储藏室，谁需要都可以去拿。简直是实现了共产主义的乌托邦，友爱，平等，按需分配，人道主义。
他们如同蝼蚁般聚在伦敦这片土地下构建着独立于主流的社区，分工合作互相包容，也为各自的利益喜好争吵抬杠，偶尔出现投票让某个人搬走的情况。除了生活学习，他们办活动争取政治诉求，办小型艺术展，也不时开party邀请每一个陌生人畅快淋漓。
最重要的是，他们过着我没有勇气去承担的居无定所和无依无靠，这是他们争取自由付出的代价。大多数人都半推半就地过着不那么心甘情愿的生活，而他们桀骜地挥一挥衣袖，在你以为顺其自然的选择中挑了hard模式的那一边，心想事成。
某一个时刻，我想到了凯鲁亚克那句“I was surprised, as always, that how easy the act of leaving was,and how good it felt. The world was suddenly rich with possibility.”——我总是惊讶地发现，不假思索地上路有多简单，因为出发的感觉过于美好，因为世界突然充满了可能性。
世外桃源还是看上去很美？
接下来的日子里，我找到了房子，逐渐忙于学业，再没去过squat，但是和朋友断续地联系着。听说以前的squat被查封，所有人都搬走了，他们一批人找到新的房子，别的还在流离失所。后来她时不时去找我，因为新的房子没有水，她只能在各位朋友同学家里蹭浴室洗澡。再再后来听说她和隔壁房间的男孩在一起了，到现在，三年过去了，他们已婚，他们的脚步遍布中国、英国、印度、墨西哥等世界各大洲。
她后来搬过很多次家，长的住了几个月，短的只有几天。这些房子参差不齐，有的水电俱全，有的没水没电没网络，遇到不好的房子她就到朋友家洗澡上网，甚至她曾和朋友住过一个混乱的squat，某次party，一个女人在屋里被强奸了，而整个过程居然没人知道。
嬉皮士的生活显然不是想象中的诗与鲜花，自由与信仰，欲望与挣扎。甚至可能与之大相径庭。
我却无法开口劝说她好好去租个房子，并非我不够朋友，而是作为主角的她没有动过要离开的念头。做不到将自己凌驾在他人的价值观之上，不如好好做个旁观者。我眼中的居无定所，或许是她眼中的体验与情调。况且，如今我在格子间里敲着字，她却在世界各地留脚印，孰优孰劣，着实不好对比。
《荒野生存》的男主角舍去名校录取书，毅然背起包把自己丢入西部，踏上回归自然的慢慢长路。相对于闹市中的孤独，他更愿意去适应自然中的寂静。有人对电影的评论是病态，同时有人相信那才是理想。价值观与选择是没有对错好坏之分的，如同性取向一样，单方面的强势纠正只会造成更多的形婚悲剧。最好的选择是，你的选择是基于成熟思考比量之后的决定，是既已明晰未来可能会产生的后果，即使后果惨烈也可以承担那份悲剧的坦然。一旦如此，请尽情走下去。
凯鲁亚克在《在路上》里写道：“我只喜欢一类人，他们生活狂放不羁，说起话来热情洋溢，对生活十分苛刻，希望拥有一切，他们对平凡的事不屑一顾，但他们渴望燃烧，像神话中巨型的黄色罗马蜡烛那样燃烧，渴望爆炸，像行星抨击那样在爆炸声中发出蓝色的光，令人惊叹不已。”
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